在和田这片希望的土地上

中华民族的复兴，一定是多文化多民族的整体振兴！中国要想融入世界文明之中，就要给不同文明的人民带来好处！我们今天已有基础、有条件建成世界文明向往的地方！

　王育琨

　　　我去南疆和田的时候，正逢春季，小麦开始有了茁壮之势。在我们去的村里，除了“严打”、“严厉禁止”等涂在墙上的口号，还有了“扎实开展"访民情、惠民生、聚民心"”的条幅。我几天里接触到的新疆人，无论是维吾尔族还是汉族，都给人以莫大的鼓舞。

　　此行给我巨大惊喜的是，结识了沉稳、大气、智慧的山普鲁乡乡长阿不力克木·麦图逊。他1995年毕业于和田师范学校汉语专业，教了三年书，又去中央民族大学进修了三年，2010年他又拿到了电大法律本科文凭。后来他在县委办当了五年秘书，接下来又先后做过两个乡的副乡长，县政府办公室副主任、杭桂乡党委副书记、政法书记，2012年11月担任山普鲁乡党委副书记、乡长。

　　在维吾尔族占99.99%的山普鲁乡，阿不力克木如鱼得水。我们去参加一个有150多人参加的果木嫁接现场会。技术员在讲解，人们三三两两在交头接耳议论，阿布里木克站出来了。他以沉静的语调，简单的手势，锐利如电的眼神，把他想说的传递给了在场的乡亲。我听不懂他的话，却愿意看见农民们聚精会神的样子。聚精会神的男人，有种独特的美。

　　其实，乡镇二把手不好当。我国乡镇这一级，基本上都是一把手镇委书记说了算。没有能力的人反倒好混一些，只要跟一把手在所有事上保持高度一致就行了；要是有能力，并且还要显摆出来，那处境就比较微妙了。或许，由于做惯了二把手，阿不力克木能不说话时，就只是听；非要他说，能说一句就不说两句；每说一句话都像过了筛子，滤掉那些没有明确指向、可能引起歧义的话。正是这样的习惯，反倒磨炼出他的好口才。

　　已任职三年的山普鲁乡党委书记罗志，是个来自四川的退伍军人。他不通维吾尔语，不能与他所服务的人交流，想必他也觉得孤独。我们请罗志谈谈山普鲁乡发展的战略问题，他说，他关心维稳这个第一位的大事。当我们问及维稳的难题时，他把说话机会给了乡长。阿不力克木接过了话头，一板一眼地说起了山普鲁乡维稳与发展的战略。

　　在这个种植业为主的地域，也有昆仑山流域冲积而成的河床，有一些和田玉的尾矿，果林作为补充，还有手工地毯与机制地毯等等。如何提升维族人的经营意识与开拓意识，是很关键的因素。阿不力克木很担心山普鲁乡五六千名无就业、无土地的85后和90后找不到工作，在家里也没有地种，这是不安定因素。如果不大力发展本地经济，不能围绕这块土地建立起有机的产业循环，这方水土的稳定和发展，都会受到严峻挑战。

　　去年，维吾尔族帕尔哈提·肉孜被任命为和田地区和田县县委书记。企业家穆拉提在我们走的前一天晚上招待了我们。这是个敢说敢干的人。对于这块土地，可以说，“天上的事他知道一半，地上的事他全知道”。他是那个维族县委书记的内弟。自从他姐夫当了和田县县委书记后，他没在和田县做一单生意。他说，他的生意再大，也没有一个干净的维吾尔族书记重要！他不给姐夫打一个电话，不会为任何一件事直接或间接去找他。他要给姐夫充分的空间，让他为这块土地的父老乡亲做点事。

　　饭后我们回到房间，散坐在床上地上，喝酒才正式开始。以笔者的感受，维吾尔人的喝酒，要比山东老家的不知文明多少倍。十几个人，主持人能不时恰如其分地张罗一对对人起来碰杯。很少喝酒的我，那天也被他邀请起来几次。穆拉提特别会渲染，每次碰杯的人，都是我不能不一起喝点酒的。

　　穆拉提认为，新疆最突出的问题是教育。如果一个人没有信仰，他长大了会很麻烦。因为他不会有敬畏感了，没有什么可以管得住他！

　　穆拉提的话让我想起了王阳明。正德十三年正月，王阳明在进剿暴动山贼之前，曾在写给弟子薛侃的信中感叹:“破山中贼易，破心中贼难”。

　　“破山中贼易，破心中贼难”，这个说法何等有穿透力！

　　中华民族的复兴，一定是多文化多民族的整体振兴！中国要想融入世界文明之中，就要给不同文明的人民带来好处！中国有基础有条件建成世界文明向往的地方！

　　（作者系五洲联盟商学院执行董事，百年企业研发中心主任）

原始出处；上海证券报