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王育琨:一首《殇》表达了七天日本考察的所有感受


几天来游走日本,

有许多感慨交织无法言说。

当我听到这首大提琴曲《殇》,

才找到了一抹灵明,

把散乱的感受梳理出来。

阅读本文,请您先打开音乐先,

在音乐声中,

你我会有一个心与心的交流。


王育琨:一首《殇》表达了七天日本考察的所有感受


大提琴曲《殇》,

是大提琴演奏家杰奎琳 · 杜普蕾演奏的。

匈牙利大提琴家史塔克在听见琴曲时说:

“像这样演奏,她肯定活不长久。”


史塔克真的一语成谶,杜普蕾仅仅活了42岁。

只有顶尖艺术家才能理解顶尖同行的水准。

史塔克听得出,杜普蕾是用生命在演奏。


她的生命虽短,绝响在世间流传。

建议留几分钟安静的时光,

用心感受这位天才音乐家的毕生情感……


 


这次考察的领队薛蛮子说:

“不懂的死亡,

不懂得唯美、壮美和大美,

就不会了解日本人”!


王育琨:一首《殇》表达了七天日本考察的所有感受


薛蛮子进过监狱上过电视,

从高峰被打回了地平面,

让他沉了下来,

活出了一份接地气的真。

他设计“幸福蛮子日本游学团”行程,

重点放在博物馆、美术馆、寺院等文化遗产,

还有现场观看体悟日本人生活细微处的美,

可以在夜晚和清早去寺院散步。

他设计的考察很生活化,

他设计的考察直逼人的灵魂。


王育琨:一首《殇》表达了七天日本考察的所有感受


佛陀说“见性成佛”。

如何得见自性?

日本人经由两种基本途径:

——接近美,接近神,见自性,见天理;

——直面死亡,在生命最强盛时死灿烂地死去。


接近美,接近神


王育琨:一首《殇》表达了七天日本考察的所有感受


小山美秀子说:“接近美,接近神”,

她创立的美秀博物馆,

请来贝律铭大师设计,

在一个旋转的时光隧道尽头,

豁然有一处光亮,

一处美仑美奂的徽式建筑,

下面是直接链接宇宙的巨大现代展厅。

小山美秀子让参访的人,

都无限接近了神!


王育琨:一首《殇》表达了七天日本考察的所有感受

王育琨:一首《殇》表达了七天日本考察的所有感受


那个美让人发抖!

更让我浮想联翩。

每个人都有独一无二的天赋自性,

每个人都可以经由自己与众不同的绝活,

无限度地接近美,

无限度接近自己的神,

无限度接近自己的天赋自性,

无限度接近宇宙天道。


王育琨:一首《殇》表达了七天日本考察的所有感受


我们看到了1600年的年糕生意传承,

25代掌门人现在亲手烤年糕,

这是家族对神社和尚,

对参访的大人小孩的心意,

这是家族的命脉,

每天她第一个来,

最后一个走,

承传人就是要有这样的自尊和意志。


王育琨:一首《殇》表达了七天日本考察的所有感受


置身现场的忙碌,

把她变成了观音菩萨:

声音甜美富有磁性,

面容很润慈爱无边。



王育琨:一首《殇》表达了七天日本考察的所有感受


我们还看到了350年的和夫制作,

和服与庭院同时成为了日本历史文化遗产,

35代掌门人内心无限喜悦,

举手投足就呈现了无限的魅力,

拿起布料,拿起和服,

那种自性的喜悦、尊严与祥和,

直接渗透人心。


王育琨:一首《殇》表达了七天日本考察的所有感受


还有那266年传承的旧书店,

还有那说不尽的街道与房屋,

无论到了那里,

到处都充满了中国文明的文化符号。

而在中国,

这些文化符号很少见到。

难怪日本人说,

唐宋以后中国文化的承传者已经是日本人了!


王育琨:一首《殇》表达了七天日本考察的所有感受


经由自己手头的绝活,

接近美,见自性,见天理!

走过一个个景点,

丈量这马路上一块一块石头,

心里有一阵阵惊喜,

同时又有抹不去的悲凉。


王育琨:一首《殇》表达了七天日本考察的所有感受


禅宗把该干嘛干嘛作为顿悟的起点,

一代代祖师的心血凝结成不朽的文化精神,

可是,在中国很少看见宏伟的建筑,

那是几百年前、1000多年前建成的,

日本人很好地保护和承传下来,

那里面凝结着一个民族,

对宗教精神的敬畏和崇拜,

那是一代一代的心的传承。


王育琨:一首《殇》表达了七天日本考察的所有感受


京都的大街上不远就有一座寺院,

每座寺院都保持着唐宋时代的建筑风格,

那是个寸土寸金的岛国,

怎么寺院就那么开阔和气派,

人的灵魂是无边界的,

无边界的精神惟有开阔和宽广可以承载。


王育琨:一首《殇》表达了七天日本考察的所有感受


日本博物馆禅宗历史脉络的展览,

更是让人惊叹!

众多门派历代祖师的精神事迹都历历在目,

从达摩到六祖,

从临济宗、曹洞宗到净土宗、净土真宗,

每一处都让人惊叹,

禅宗在中国发源,

却在日本得到发展和传承!


王育琨:一首《殇》表达了七天日本考察的所有感受


​稻盛和夫出生为净土真宗,

1996年生了癌症皈依的临济宗,

他就是临济宗禅法的现实版:

“临济家风,全机大用;

 棒喝齐施,杀活自在;

 无依真人,直下承担”。


王育琨:一首《殇》表达了七天日本考察的所有感受

乔布斯皈依了日本曹洞宗,

倾宇宙之力,造当下之妙有,

用生命诠释了曹洞宗的禅法:

“默默忘言,昭昭现前

 观之廓尔,体处灵然”。


三岛由纪夫:向死而生


王育琨:一首《殇》表达了七天日本考察的所有感受


参观三岛由纪夫纪念馆,

真实体悟到日本人如何面对死亡。

日本人喜欢樱花,

开花期短,

而且在最强盛的时候,

一夜之间就散落一地。

著名作家三岛由纪夫,

曾经两次入选诺贝尔奖,

留下无数经典,

可是,在45岁最强盛的季节,

却要毅然赴死,

众多文学名流想旁观,

他只准许自己的老师川端康成观摩。


王育琨:一首《殇》表达了七天日本考察的所有感受


找来最好朋友,

在他刨腹后,

最后一刀砍下他的头。

可是朋友不给力,

慌里慌张,

让他躺在地上多受了不少苦。

死亡的痛苦可能塑造了灵魂的高贵。

以至于被邀请观摩的老师出川端康成,

也是诺贝尔奖金获得者,

自己在家里打开煤气了解了一生。

他们相信在最强盛时死去,

是通往神圣的唯一路径。


王育琨:一首《殇》表达了七天日本考察的所有感受


一尘不染的大学毕业生,

就在这里找到一份工作。

她清纯可爱,

用她不太熟练的专业,

真诚地做着解说,

95后在解说30后,

那种油然而生的敬意和爱戴,

感染了每一个在场的人。


看来,

工作不是个熟练工,

带着爱去工作,

带着信仰去工作,

放下那些浮躁的利得心,

会像阳光一样照亮所有你遇到的人!


大道照耀颜色


王育琨:一首《殇》表达了七天日本考察的所有感受


三岛由纪夫与95后小妹,

两个活生生的日本人,

体现了日本人的无形与有形。

活着就为创造当下一刹那的壮美,

在绝活的美中有着一种无形永恒的灵魂。

万般独一无二的存在,

都有着如如不动的自性;

敬畏绝活、物性、人性、流程、规则、制度……

就是敬畏自性敬畏天理敬畏凌魂。


一曲《殇》表达不尽内心的情愫,

不为昨天的失去,

只为当下的醒觉!

蛮子自作自受,

经历坎坷活出了真。

天性活泼光明的兄弟姐妹当然可以,

真常应物,真常见性。


我们再静静地坐一会儿,

戴上耳机,

闭上眼睛,

听一会儿《殇》,

看看有什么在你内心升起……


王育琨:一首《殇》表达了七天日本考察的所有感受
王育琨:一首《殇》表达了七天日本考察的所有感受

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北京地头力经营管理机构创始人,首席架构师。

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