母亲节，一封发人深思的求助信，让我想起了老娘。

老娘头拱地拿出绝活，是走向一个活泼泼大生命的“窄门”。窄门是陷阱、危难、磨砺、欺骗等的同义词。窄门后面或是宽阔大道，需要的是一颗真诚与发现美妙的心；宽门是舒坦、惬意、安闲、走捷径、妄想等的同义词，宽门后面或许是龙潭虎穴，那是小我的妄想必然遇到的劫难。或许，劫难后面才是生。

无论有多少欺骗和劫难，你还是要头拱地出绝活！你必须有价值，必须成为价值！老娘头拱地，用生命教我忍受、接受、享受、超然自在之受的四重智慧：忍受，这是有因果的；接受，这是无常随缘的；享受，磨难中的新生；自在，随顺自然的喜悦。

时间能源就在当下！一颗沉睡纠缠在过去的心，连接不到时间能源。宽恕你的朋友吧！宽恕你自己！你就宽恕了这个世界。你就会轻装上阵，接住瞬间即逝的时间能源，向着你活泼泼的大生命，大步前进！

信心不二，不二信心！

王育琨

一封发人深省的信

育琨老师：

由于前几年我经营的小公司生意兴隆，逐渐贪欲心加重，自以为是……去年将多年辛苦挣来的血汗钱和门面被朋友骗走。半年来，我生不如死，患上阴郁症、头痛症……

朝间靠以老子、王阳明书籍为伴，才将我从死亡的边缘上拉了回来，重拾直面苦难人生的信心。          

育琨老师：近日我在反复学习您关于灰色硩学的糸列讲座，相见恨晚！“真诚、喜悦、慈悲”；“要在内心建立起一个弘大屹立不倒的自己”，“要以万事万物的真看世界、感触世界和建设世界”……

当我在反复品味以上文字的内涵时，感觉它非常贴近百姓生活、有血有肉；非常利于修心！尤如在看一部现代版的道德经。由于去年很多朋友也遭此难，他们虽心灵有创伤，但心残志坚！他们为实现中国梦，尽快治好心灵创伤和白手起家、东山再起的渴望仍在！他们从无限的时空中接受美好、希望和把握今天、努力拼搏的勇气尚存！

为此建议：您作为心学大师，能否继续将您的灰色哲学研究下去，像阳明先生那样，形成自己的心学体糸？让中国古典哲学在您的笔下能传承和发扬光大！渴盼年底前在书店能买到您论述灰色哲学的专著！希望以上不愿外传的痛苦经历不会打扰你！谢谢！感恩！

沉思敬上

2016年5月8日母亲节

接到这封信，我有一种阵痛，瞬间也有一种释然。这位《王育琨频道》的信友，直接向一个陌生人敞开心扉，让我感受到一份真诚。只要真诚面对所有的新发生，才可能会有新的生命，接下来才可以有发自内心的喜悦，或许经历一些心路过程，还可以达到慈悲的境界。

我知道这位信友不喜欢概念和说法，而是喜欢真实的生命故事。我想通过我老娘用生命传授给我的受的四重智慧，来回答沉思信友的问题。

女儿说的“两个我”是理解生命的钥匙

      还记得《两个我的撕扯》（王育琨频道5月7日文章）中，我跟我女儿的对话吗？

      女儿问我：“老爸，我从3岁开始就有个问题一直在想，没想明白。当爸爸冲着我吼，妈妈冲着我叫，老师批评我的时候，我很纠结、很尴尬，难受得想找个地缝钻进去。但就在我最难受的时候突然有另外一个我会飞出来，高高在上看着眼前的一切。一个我在纠结，另外一个我欢喜地看戏。老爸，我怎么会有两个我？”

　　这个问题让我惊喜，也让我为难。该如何回应？我不想把它回答成一个概念，大我小我。我当时灵机一动，这样回应：“闺女呀，我今天才知道，你看着爸爸在那吹胡子瞪眼，特别害怕纠结，我以为你在认真听，以为你记心里去了，闹了半天你设计了这个细节，在看着爸爸跳高，你在玩爸爸是不是？”

　　女儿哈哈大笑，连说，就是就是。

　　女儿的话很有画面感：很像我们处在一个危机中，处在磨难中，处在巨大的挑战中，巨大的陷阱就在我们面前展开，企业马上要倒闭了，人生已走到尽头了：就在这种最纠结最难受时……

       所有这一切，其实都是你情绪和利得心的小我，编制的妄想和欺骗。它在引诱着你一步一步陷入它的圈套，它要全然奴役你，要让你跟着它走向它预设好的深渊！你已经被情绪、贪婪和恐惧，紧紧拘押住，你已经就要死了！

而就在这个最悲催的节点上，你的自性，你那个纯粹的如如不动的自性，会跳出来看待这个让你生命活出质感的痛点，她甚至还带着喜悦，带着狂笑，把“小我”的阴谋诡计恒不当回事，甚至还喜悦地观赏着“小我”的勾当。她满怀慈悲在看一部活剧，在看打你的人、骂你的人、折磨你的“小我”在徒然蹦跳……

　　女儿说的这两个我，一个自信喜悦的大我，一个那种纠结有私欲的小我，在面对同一件事的时候，确实有不同的思维。当我们陷入困难时，不管是老板，还是那些想自杀的抑郁症青年，往往忘了另外一个大我，我们被猖狂的小我编织的谎言欺骗，被不可一世的情绪编织的牢笼给拘押了。这些已完全占满了我们的心脑，以为世界就是这么一些事组成的，而我们被那个小我的谎言、被那个妄想生生给拘押了。没想到我女儿从3岁开始就有了不被小我不被情绪拘押的这么一种能力。

　　女儿的“两个我”，不仅仅让我理解了一时看上去玄妙的混沌灰色哲学，还是我理解一个伟大生命的钥匙，也是理解我老娘的钥匙。

 老娘受的四重智慧

我老娘叫吕春华，大字不认识一个，支持父亲在远乡供销社当店员，她一个人在农村带我们六个孩子。白天跟男人们一起去推车子上坡下河，晚上还要多干一份活好多挣点工分。老娘天性爆发，能量很大。老娘头拱地，1961年把大哥拱进了南开大学；老娘头拱地，1963年把大姐拱进了鞍山钢铁学院。

支撑老娘的就是一些常识或口头禅：“头拱地没有过不去的火焰山”！“头拱地就有出息”！“回到你的地头，头拱地拿出绝活”！“车到山前必有路，出水才看两腿泥”！“是人不要管，用管不是人”！ “哪有那么多顺心的事？自己把它拨拉过来，头拱地做好就是了”……

“国人心性乱了，原力被锁住了”。现在似乎成了一个世纪性的难题。人们面对不确定性慌里慌张，内心深处感到空虚，总要从外面去抓好多东西，来填满内在的黑洞。殊不知，那个黑洞里，却有着巨大的潜意识能量，有着你想象不到活泼泼的源头活水。

上天要成就一个生命，一定会让他经历磨难。而关键是你在每一个当下，如何看待苦难。苦难、磨难、坚强，坚韧不拔，这些都是相通的品质。但是仅仅这样还不够！你还必须有跳出苦难纠结的我，能怀着更高境界的巨大喜悦，来看待眼前的苦难和苦逼。“喜悦”或“喜爱”，是打开天性源泉的钥匙。它会发自你的天性喜爱，同时也会让你尝遍苦难，经历受的煎熬，苦尽甘来。

     忍受。

当你做一件事，千难万险又压向你的时候，你没有退路。每当这时，我老娘就会念叨：“这是我的命呀！”“这是我的报应呀！”“这是我上一辈子欠的！”

小时候，我最怕老娘说这话。老娘一说这话，就意味着一个天大的难题又降临在我们家，有压到了老娘的肩膀上。小时候，我心也最安慰老娘说这话。这就意味着，老娘认命了，忍受下来了。她会咬着牙头拱地往前走。老娘不会去寻短见了。

记得大哥说过，老娘早先曾想过自杀。她一边干活吃苦，一边因为家庭出身还要挨批斗。肉体上的磨难可受，精神上委屈难熬，想一走了之。但是，睁开眼看看六个孩子，没有娘他们怎么活！就只有忍受了。每每听老娘说，“这是我的命呀”！心理就有一丝安心。老娘又忍受了一个天大难题！我小时候心里就一直怕失去娘，对这样的话很在意。

接受。

忍受时还有点反弹，还有点妥协的味道，还因为特殊情况要强力忍受。接受，就进了一个境界。苦都忍受了，乐还有什么不能接受的？接受，有点苦乐同受的味道。那是对世界真相的接纳。你接纳也是过，不接纳也是过。老娘常说，“人得用事缠着！”“只有闲死的，没有累死的。”晚年打电话，每当听我忙，娘就说：“人忙好！忙就充实。”

老娘一生没有闲着的时候。我在深圳时，接她过去，老娘就求我让她早一点回家。因为在深圳她什么活也不会干，她闷得慌。在老家想给她请个保姆，就是不要。一直到88岁，还每天早晨3点半就起床，拿着扫把，前院、后院、街门口慢慢地扫。那是她的运动，那是她的心跳。

享受。

岁月艰难，却没有给老娘留下一张沧桑的脸。老娘一直到80多岁，皮肤光滑细嫩。这跟老娘的心态有关系。再苦再累的事，众人只看表面，看到了痛苦和忍受。而老娘却看内里，看到孩子们可以安心上学，看到孩子们个个都可以像老大那样出去上大学。她甚至还能看到孩子们未来的幸福生活。

她常说，“只要你们好就行了！”“你们学习好，是我最大的享受！”最悲催的时候，总是有最亮丽的画面陪着她。老娘没有自己的私心，没有她立下了什么样的功，也没有她的名声。这样一种乐观的强力意志，让老娘苦乐同受。

我脑海里总有那么一副画。那是2006年我们兄妹几家子一起回老家。下午我们哥几个就坐在堂屋里海阔天空，聊国事谈兴正浓。老娘坐在靠门口，还能晒着太阳，她的腿似乎在有节奏的动着，把两只小脚伸向前方比着长短，一脸的轻松自在。她陶醉那个儿女们在身边其乐融融的午后。这就是老娘！

老娘像一个拼命压弯自己的良弓，以便能使儿女生命的箭矢迅速的远飞。她折弯了腰，白了头，走到了生命的尽头，但是她依然满溢着幸福。她的生命，在儿孙们身上得到了延续。

自在。

老娘低调，跟什么人都可以交流。她大嗓门说话，老远就能听到她爽朗的笑声。“是人不要管，用管不是人。”这是一种大自在。她解放了孩子，也就解放了自己。她自己的生活写照，也是她给孩子们的最重要的教育。

看看今天富裕起来的父母，却很可怜。他们整天为孩子的学习伤脑筋。他们为孩子的升学恐惧，为孩子的未来恐惧。为了免除恐惧，他们就给孩子套上了枷锁，同时也锁住了自己。老娘却没有这样的恐惧。她给每个孩子空间，让他们按照自己的本性自在成长。如此，她也就解放了自己。

老娘老了，却很好玩。我最喜爱的动作，就是在她不经意的时候，一个鼻子就刮下去了。老娘会用手来遮挡。一挡一攻，正好成一台戏。这样也能玩个10分钟。有时候老娘喜爱，还会冷不丁刮我一个鼻子。老娘晚年喜爱自己睡一个大炕、我回家晚上睡觉常常就钻进老娘的被窝里。那是我小时候呆的地方。

达摩祖师的入道四行观

老娘以身传给我受的四重智慧，还让我真实体验到了达摩祖师的入道四行观。达摩祖师是佛陀的28代传人，不远万里来到中国创立禅宗。他与梁武帝会面，感受到了一种浮夸，感受到了一种功德交换的迷茫。他再三尝试点拨，无奈对方看不到听不到，他只好去嵩山面壁10年。其后收徒传道。他以心传心传道，第一课就是入道四行观。

达摩祖师说，你真想入道吗？真想成佛吗？我告诉你，只有两个法门。一个是“理入”。你坚信佛陀，那么你就割舍掉所有家庭、社会关系，直接去面壁10年。这样你一准能够成佛。如果你做不到，那么你就不是上根性的人，就不会是“理入”的人，你就只能该干嘛干嘛，去谋生计了。在谋生计过程中，你真就可能入道了，这就是“行入”了。

“行入”有四行：一是报怨行，二是随缘行，三是无所求行，四是承法行。达摩祖师的这四行，也就是老娘受的四重智慧。

报冤行，是说修行人，不管降临什么样的厄运，不管受到什么样的欺凌，不管受到什么样的冲击，不会受到惊吓，不会气愤，不会恐惧。他会去想，这其中一定有原因。生生世世的生命轮回，生生世世的缘起缘灭，其中多少事应在了今天！逢苦不忧，心胸自然阔达。以这种报冤的行为进入修行之路，所以称之为报冤行。一如我老娘一声轻叹，“这都是我的命呀！”“这就是我的报应！”就硬生生给忍受下来了。

随缘行，是指在生命的真相里，凡所有相皆是虚妄。今天看到的一切，都是在我们过去经历的善恶缘流转到今天的结果，形成今天所看到的剧本。我们只不过是其中的一个角色而已。念头一转，愤怒、惊吓、恐惧的情绪就会平息下来。一切也都可以欣然接受了。乐同受，苦难、胜报、荣誉等等一切皆缘。得失从缘，心无增减，宠辱不惊，一切都以平常心来对待，这样做就于道暗合了。所以叫做随缘行。

无所求行，就是世人常常迷失自我的本性，以身体为我，贪嗔痴不断，这就叫做求了。有大智慧的人悟解生命的真相，扭转这种颠倒妄想的做法，安心无为，生活中的时时处处一平常心无分别心随缘。宇宙的规律和生命的规律一样白天接着黑夜、波峰连着波谷、好事接着坏事链接不断如环无端如影随形。“有求皆苦，无求即乐。”老娘从来不认为自己是大智慧的人。但是她却把她的身体和心，都交托给这一家人了。凡是可以给一家人带来安康的，吃再大的苦，都是她心甘情愿的。她是无求即乐。

承法行，自性清净的本体无形无相、无染无着、无此无彼，有大智慧的人都按自我的本质而活，身体、性命、财帛等一切的东西全部布施，心不存在半点怜惜。奉行布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若六项精进不懈怠，叫做承法行。老娘不懂六项精进，但是她深谙“是人不要管，用管不是人”的道理。当每个人把自己的灵魂搁在他所干的事中，他自己就跟着他纯粹的心走了，不需要任何人插手其间。

苦逼和喜悦是一回事

我好像一直很懂老娘受的四重智慧，好像还有些得意，尤其是跟达摩祖师的入道四行观做了连接：忍受，因果报应；接受，苦乐同受；享受，无求即乐；自在，随顺自然。

看上去我是懂了。而实际上只是知识脑区分出了条理或逻辑。还是一个感念和说法。满脑子的苦难，磨砺，痛苦，坚韧，坚强等等。直到听了女儿说的“两个我”，我才恍然大悟。苦逼和喜悦，这是一回事！

从利得心的小我看，是苦逼，是坚强。从纯粹喜悦的大我看，却是成长，是欢快，是生命的丰富。

我们这些成年人，被岁月的浸泡，已经不单纯了。平时我我们手到擒来的是小我的知识脑，判断一个接一个地会甩出去，直接把活泼泼的新发生框死。而只有在深刻的危机中，在生与死的抉择中，知识脑做不了判断了，才有可能让一直被打压的纯粹大我出来执掌乾坤。

而孩子还没有被染着。只要我们对孩子的天性有着真正的敬畏，只要我们内心柔柔的不对孩子蛮不讲理，那么我们有机会在没有碰到灭顶灾难的时候，也可以产生一种觉性。这是由喜悦、敬畏、大爱滋长的觉性。你体会到了吗？

老娘用生命传授给我的四重智慧，已经在00后的女儿身上扎下了根。这是令人最开心的事！开心，喜悦，自在，这是有觉性的大我喜欢的氛围！

沉思信友，这封信长了点，就写到这里。我感受到，一个活泼泼的大生命正在发芽，成长。很难有回到原点的契机。你那个朋友，让你回到了原点，帮你清空，这是一个绝好的时机。

时间能源就在当下！一颗沉睡纠缠在过去的心，连接不到时间能源；一颗走捷径损人利己的心，也连接不到时间能源。宽恕你的朋友吧！宽恕你自己！你就宽恕了这个世界。你就会轻装上阵，用你全部的真诚，接住瞬间即逝的时间能源！